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原创 “枪手”的三重境界：要么死，要么说，要么死了再说

作者：我方特邀作者包明丽

狭义的“枪手”指替别人写文章的人，现在的“枪手”多是因为自己没什么名气，只要东西能发表，挣点小钱，便与买方达成协议，虽然价钱低廉，也算你情我愿。在古代有三个不是很情愿当“枪手”的人， 后的结局各有各的悲惨。

一、刘希夷

有一个不肯当“枪手”的人，直接死于非命。他就是初唐时期的诗人刘希夷，死时还不到三十岁，他的这两句诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”被后人广为传颂，就是这两句诗要了他的命。

刘希夷

当刘希夷写完《代悲白头翁》这首诗后，就拿着诗稿去找舅舅宋之问请教。因为宋之问当时已经是大名鼎鼎的诗人了，让刘希夷没想到的是，他舅舅不仅非常喜欢其中的“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”这两句，还打起了据为己有的主意，他问刘希夷这首诗是否给别人看过。当听刘希夷回答说没给人看过后，宋之问说道：“我正在酝酿一首诗作，你这两句和我的诗是绝配，舅舅想借用一下，不知道你愿不愿意？”

刘希夷不好意思当面拒绝，犹豫了半天勉强答应了，后来又反悔了。刘希夷做梦都想不到他舅舅如此狠毒，竟然因为得不到两句诗就起了杀心，找人用沉重的土袋子把熟睡中的他压死了。

如果生命可以重来，让刘希夷拿命和两句诗做个选择，不知道他是否还会宁死也不肯当“枪手”。

二、温庭筠

还有个人不情愿地当“枪手”，他可能想到了刘希夷不给舅舅当“枪手”命都没了，拒绝宰相更有性命之忧吧。他不敢拒绝，命是保住了，仕途之路却被堵死了。这个人就是晚唐时期著名的诗人温庭筠，他又被称为“花间词派”的鼻祖。他的诗与李商隐齐名，有“温李”之称。这么才华横溢的一个人，却一生郁郁不得志，都是“枪手”没当好导致的结果。

温庭筠年轻的时候与当朝宰相令狐绹的儿子令狐滈是好朋友，经常出入相府。令狐绹挺欣赏他的才华，但是他自己并不擅长写词。当时的宣宗皇帝喜欢词曲，尤其爱好《菩萨蛮》。为了讨好皇帝，令狐绹让温庭筠代笔写了很多词，当成自己写的呈给皇帝，皇帝更器重他了。令狐绹和温庭筠说，代笔的事一定要严格保密。堂堂一国宰相，文章是别人代笔的，这事传出去不仅仅丢人，一旦被定个“欺君之罪”还有可能丢命。

温庭筠当着令狐绹的面满口答应，一次与朋友聊天，还是忍不住说出了自己帮宰相给皇帝写词的事，说出去的话就像长了翅膀一样，很快闹得满城风雨。宣宗皇帝出于对令狐绹的信任和宠爱，没追究，但是这事让他在百官面前抬不起头，丢尽了面子，他因此对温庭筠怀恨在心。

一次科举考试之后，唐宣宗又诗兴大发了，上句写出了“金步摇”一词，下句却对不上了。下旨让所有及第才子来对，所有人都对不上。正尴尬之时，温庭筠呈上“玉条脱”三字，宣宗皇帝认为是妙对，给了他很多赏赐，并准备重用他。

关键时刻，令狐绹说：“温庭筠这个人，只有才，没有德，不适合做官。”就这么简单的几句话，宣宗皇帝打消了重用温庭筠的念头。温庭筠就此断了仕途之路，纵有旷世之才又如何？直到五十岁时才当上了一个小县尉。一生不得志，五十四岁就抑郁而终了。这都是“枪手”没当好惹的祸。

三、沈德潜

还有一个“枪手”活着时当得小心翼翼的，一副心甘情愿的样子，不像温庭筠一样出去炫耀，由此换来了功名利禄，如果到此结束，他是个 成功的“枪手”。可他自作聪明，以为死后扬名也不晚。甘蔗哪有两头甜啊！

这个人是清朝的沈德潜。他的一生充满传奇色彩，他连考了17次，都名落孙山。虽说年过花甲，他秉承着“活到老考到老”的精神，在六十六岁高龄终于一举夺魁。他的才气很大，在他没有考入进士之前就声名远扬。乾隆十分欣赏他的才华，本着敬老的原则，他高中之后乾隆对他很关照，任命翰林院编修，这个职业相当于皇帝的秘书。

八十多岁他申请退休以后，乾隆皇帝还封给他礼部尚书衔，到了九十岁还晋阶为太子太傅。

皇恩在他这真算是浩荡，光靠写一手好诗他并不会如此得宠。问题的关键是，乾隆皇帝爱写诗，留下了四万多首，数量都快赶上全唐诗了，可见乾隆对写诗是真爱。但是写的实在不怎么样，基本都是打油诗，全靠修改，改后当然要署上皇帝的名字，沈德潜就担当起了“枪手”的重任。

虽然沈德潜被点翰林时已经六十七岁了，到八十多岁退休，九十七岁寿终正寝，也被皇帝宠爱了二十多年。这辈子靠代皇帝写诗就飞黄腾达了，他应该知足了。可是他晚年却有些不甘心，还希望后人知道他的才华，他编自己文集的时候，把那些代乾隆写的诗，都收录了进去。他也不想想，自己是死了，那活着的乾隆的脸放哪儿？

即使是皇帝做贼也是心虚的，沈德潜死后，乾隆借故从他的家人那里，骗来了他的遗稿，这下露馅了。皇帝差点被气死，但还不能说什么，对皇帝来说欲加其罪，何患无辞。乾隆皇帝随便找了一个茬，削了他的谥号，还命人开棺戮尸，那时他已经死了九年了。

貌似都是诗歌惹的祸，表现出了“枪手”的三重境界，要么死，要么说，要么死了再说。是他们太虚荣，非要在文坛上留下自己的名字？还是他们把作品看成自己的孩子，都不愿把孩子送给别人？仁者见仁智者见智吧！

参考资料：《清史稿》《大唐新语》《唐才子传》《满清外史》