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“崩老头”究竟是崩什么 80后、90后是主要目标人群

一段时间以来，“崩老头”成为网络流行语。与字面意思不同，“崩”既不是崩溃，也不是迸裂，而是带有哄骗的意味，特指年轻女性或由男性伪装成的“女性”以情感陪伴、暧昧互动为手段，向有经济基础的中年男性小额高频索取钱财的行为。

社交媒体上，“崩老头”暗流涌动，有人以此为业，乐此不疲，月入过万，有人被蒙在鼓里浑然不觉，甚至演变成网络黑灰产业——有人专门教授话术，提供剧本。

一
“崩老头”在本质上是一种“情感套利”行为。

谁在“崩老头”？目前主流媒体少有报道，“崩老头”的视频多来源于自媒体博主发布的视频。博主们疑惑于一些无业、初入社会的年轻女孩以何为生时，却发现她们手机里存有相当数量的备注为“崩老头”的男性联系人。“崩老头”的也不全是年轻女孩，一些在网络上通过变声软件伪装成女性的团伙，也通过“崩老头”实施诈骗。

谁是“老头”？被崩的“老头”并不是公园里遛弯的大爷，而是以80后、90后为主体，35岁上下的男性，被称为所谓的“老登”“中登”。年龄太大的，“崩”的人看不上，也不容易上当，太年轻的又没钱，而30多岁中青年男性，有一定经济基础，又没有太多自由时间，就成了核心目标。

如何崩？她们（或他们）通过微信朋友圈或游戏评论区打造人设，找到目标人群，每天微信聊天嘘寒问暖，借此小额高频索要钱财。有的坚持“三问一要”，即问候过三次就坚持要一次钱；有的将手机中300多个“老头”分级管理：人傻钱多组、抠门组、潜力组。她们秉持“三不”原则：不露脸、不视频、不见面。

有网友总结，这些女孩套路深，一聊就是渴了，饿了，没话费了，手机屏碎了，鞋没了、衣服没了，信用卡要还款了，房租到了，生日到了……

一部分人认为，这些女孩提供情绪价值，却仅索要一杯买奶茶的钱，你情我愿，无可指责。从法律角度说，单笔几十元的转账，的确可被认定为赠予行为。但也有法律人士指出，如果通过虚构事实、营造虚假身份索要钱财，累计金额较大的，同样可被追究刑事责任。

由此来看，“崩老头”并非只是所谓“情感陪伴”那么简单，因为已明确涉及金钱给付，很多人游走在灰色地带，有的甚至已涉嫌犯罪。

二

“崩老头”并非凭空出现，它与高度竞争的社会结构、虚拟空间的兴起等有着密切关联。

社交平台助长虚拟社交。网络直播和手机社交软件的兴起，使虚拟社交成为重要沟通渠道。很多人在现实中并没有过多时间约会、深入了解对方，于是有人就利用网络社交虚拟化、碎片化和信息的不对称性，打造完善人设，满足社交需求。于是，你的碎片化时间就被精准管理，沦为收割对象。

精准切中情感需求。不可否认，有些中年男性兢兢业业，高负荷工作，回到家里却“无人问我粥可温、无人与我立黄昏”，有的即便有伴侣或家人，但情感需求可能被忽视，孤独感一直没有得到排解。此时，手机里突然出现一个异性，每天早晚问候，大哥长大哥短，于是“大哥出手不一般”，就此沦陷，享受着所谓“被崇拜”和“独爱”的感觉。

网络不良风气影响。究其根本，“崩老头”能出现，是不良风气侵袭、网络亚文化泛滥所致。当对着镜头摆几个手势就可以求打赏，喊几声大哥就可以有收入，不劳而获的心态、攀比的虚荣心就在一些年轻人当中滋生起来。当看到“原来还可以这样来钱”，于是跟着效仿。

三

“崩老头”属于极少数案例，但容易引起矛盾纠纷，甚至有可能演变为黑灰产业，涉嫌诈骗，必须高度重视。

要加强对亚文化的引导。网络治理是系统工程，不仅要立规矩，明规则，还要注重网络文化的培育。不能让“乞讨”风气正当化、合理化，变得正大光明、堂而皇之地盛行。应当鼓励正当工作、合法经营，不能让歪风邪气侵占网络空间。近期，网信部门加强对直播乱象治理，要求“未经用户同意，网站平台不得公开展示用户充值打赏、购买礼物等消费统计数据”。这正是要从源头治理“榜一大哥”乱象，持续涵养清朗网络空间。

要加大对青少年的教育。对于暂时待业的青年群体，一方面可以通过职业技能培训，使其拥有一技之长，提高谋生本领，帮助其实现经济独立；另一方面也要注重对其人生观、价值观正确引导，发挥社区、社会机构等各方力量，组织不同形式交流，不能使这部分群体失管、失教。

要合理引导情感需求。情感需求的本质，是自我价值的投射。对于男性来说，“她要资源，我要陪伴”，这是相互利用式的交易，不是情感连接。定期梳理情绪状态，列出目标；培养健康爱好，充实自己；与家人敞开心扉，定期交流——才是打开独处的正确方式。你值得的，不是一个“奔你而来”的人，而是一个“与你同行”的人。

从“清朗”系列专项行动到净网行动，从完善网络规则到培育积极健康、向上向善网络文化，当前，网络生态治理越来越深入。对各种网络乱象，既要坚决斩断黑灰产业链，也要善于发现问题，将矛盾解决在萌芽状态。

责任编辑：齐贺 UN656